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光源氏の物語 Ｑ＆Ａハンドブック
| 書名かな | ひかるげんじのものがたり Q&Aはんどぶっく |
|---|---|
| 著者（編者）名 | 東原伸明 高橋美由紀 編著 |
| 著者（編者）名かな | ひがしはらのぶあき たかはしみゆき |
| ISBNコード | 978-4-8386-1013-6 |
| 本体価格 | 2,000円 |
| 税込価格 | 2,200円 |
| 判型 | 四六判並製カバー装 |
| 頁数 | 260頁 |
| 刊行日 | 2024年4月15日 |
| 在庫 | 有り |
はじめに─古典という「知」の遺産活用のために
Ｑ１ 『源氏物語』の「源氏」とは何でしょうか？
Ｑ２ 『源氏物語』の「物語」とは何でしょうか？
Ｑ３ 『源氏物語』を読むために、「作者の伝記」を知って
いる必要はあるのでしょうか？
Ｑ４ 「いづれの御時にか…」と「桐壺」巻頭を語っている
のは「紫式部」ではないと聞きましたが、ほんとう
でしょうか？
Ｑ５ 光源氏が女性と関係することと、彼の立身出世とは
どのように関わりますか？
Ｑ６ 桐壺の更衣は、なぜこれほどまでに帝から偏愛された
のでしょうか？
Ｑ７ 「葵」巻車争いの場面は、「誰」の立場から叙述され
ているのでしょうか？
Ｑ８ 光源氏が行った「須磨」・「明石」とは、どんな場所
だったのでしょうか？
Ｑ９ 四季の町で構成されている六条院の女主人たちの序列は
どうなっていますか？
Ｑ10 「野分」巻において、夕霧の視点から物語が叙述される
のはなぜでしょうか？
Ｑ11 三瀬川の「俗信」と「極楽往生」とは、
どう関わるのでしょうか？
Ｑ12 「幻」巻で、光源氏は亡き紫の上に向け独詠します。
彼女の魂はどこにあるのでしょうか？
Ｑ13 続篇の舞台「宇治」は、どのような場所として描かれて
いるのでしょうか？
Ｑ14 宇治の「神話的な時空」と「反逆者八の宮」とは
何でしょうか？
Ｑ15 続篇宇治十帖の自然描写と「感覚の論理」とは、
どのようなものでしょうか？
Ｑ16 『源氏物語』から作者紫式部の思想や嗜好を客体的に
抽出することはできますか？
Ｑ17 光源氏の「モデル」は、藤原道長だという説は正しい
でしょうか？
Ｑ18 「通い婚」という婚姻形態は無いという話を聞きました
が、ほんとうでしょうか？
Ｑ19 光源氏の容姿の美を、どのようなものとしてイメージ
したらよいのでしょうか？
Ｑ20 『源氏物語』を現代語訳で読むと、なぜこんなに
つまらなくなってしまうのでしょうか？
Ｑ21 『源氏物語』は現代語訳で読んでも「誤読」の余地は
ないという意見を聞きましたが、ほんとうでしょうか？
Ｑ22 紫式部や清少納言は地方の伝説や伝承を、どのように
取り込んで作品を創り出したのでしょうか？
Ｑ23 紫式部自筆の『源氏物語』が現存しない合理的な
理由は何でしょうか？
Ｑ24 物語研究において「話型の果たす役割」とは
何でしょうか？（その1）
Ｑ25 物語研究において「話型の果たす役割」とは
何でしょうか？（その2）
Ｑ26 物語研究において「話型の果たす役割」とは
何でしょうか？（その3）
Ｑ27 近代以前の注釈書に対してどういう姿勢で臨めば
よいのでしょうか？
Ｑ28 古典文学研究の「在る思考」と「成る思考」とは
何でしょうか？
〔解説〕源氏物語をどう読むか─池田亀鑑・三部構成説の紹介
おわりに―─教養教育としてのＱ＆Ａ
附：主婦と学生・院生生活両立の日々─髙橋美由紀のプロフィール
